Торговая сделка может заключаться не только устно, но и в письменной форме – через запись или переписку. Особенно это актуально, когда продавец и покупатель находятся в разных местах и не могут встретиться лично.
Поскольку в торговых отношениях основное значение придаётся смыслу и намерению сторон, а не только словам, формулировкам или внешней форме договора, письменное подтверждение также считается действительным способом заключения сделки. Поэтому переписка и письменное соглашение признаются полноценным оформлением купли-продажи, особенно между людьми, находящимися далеко друг от друга.
Даже если продавец и покупатель находятся рядом друг с другом, торговая сделка может быть заключена посредством написания. Такая сделка считается действительной и состоявшейся. Например, если я напишу Мусе: «Продай мне свой телефон за пять тысяч», а он ответит: «Я продал тебе его за пять тысяч», то сделка считается заключённой несмотря на то, что ничего не было произнесено устно.
Тем более это относится к ситуации, когда люди находятся в разных местах и ведут переписку дистанционно. Большинство учёных придерживаются мнения, что подобная форма заключения сделки является действительной, и это мнение считается наиболее верным.
Если человек пишет другому: «Продай мне свою машину за пять тысяч», а тот отвечает: «Я принимаю твоё предложение» или «Я продал тебе её», то торговая сделка считается заключённой. Это мнение большинства учёных, и именно оно является наиболее правильным.
Например, человек живёт в одной стране и узнаёт, что в другой стране продаётся дом. Допустим, вы находитесь в Эмиратах, а сами родом из Египта. Вы узнаёте, что в Египте один человек продаёт дом, который вам хорошо известен: вы знаете, где он находится и что он собой представляет. Тогда вы пишете владельцу: «Продай мне свой дом, расположенный там-то и там-то, за сто тысяч». Когда письмо доходит до владельца дома, и он отвечает: «Я продал тебе его», договор считается действительным и заключённым, даже несмотря на то, что стороны находятся далеко друг от друга и не произносили ничего устно.
Таким образом, договоры являются действительными и состоявшимися. Но здесь мы должны обратить внимание на некоторые вопросы.
Первое условие: написанное должно быть ясным и понятным.
Что имеется в виду под ясностью?
- Во-первых, написанное должно быть видимым, то есть буквы должны чётко различаться.
- Во-вторых, запись должна сохраняться, чтобы от неё оставался след, а не исчезала сразу.
Иными словами, написанное должно быть таким, что его можно увидеть и к чему можно вернуться.
Если же текст написан так, что буквы невозможно различить, или запись быстро исчезает и не оставляет следа, то большинство учёных считает, что это относится к простым мыслям человека.
Второе условие: письмо должно быть подписанным и известным, то есть должно быть понятно, от кого оно исходит. По-арабски это называется «марсум» — письмо, в котором указан отправитель. Если же письмо анонимное и неизвестно, кто его написал, то оно не принимается во внимание. Например, человек отправил письмо из Эмиратов в Египет с текстом: «Продай мне такой-то дом за сто тысяч», но не указал своего имени и не обозначил, кто он такой. В этом случае договор посредством такой записи не считается заключённым.
Третье условие: принятие предложения (кабуль) должно произойти в том собрании, где было прочитано письмо.
Как мы уже говорили, договор купли-продажи состоит из двух частей:
- иджаб — предложение заключить сделку;
- кабуль — принятие этого предложения.
Например, одна сторона делает предложение купить или продать что-либо, а другая сторона принимает это предложение. Так вот, если договор заключается посредством письма, то принятие должно произойти в том собрании, где это письмо было прочитано. Почему это важно? Потому что для действительности договора учёные упоминают условие, называемое «иттихад аль-маджлис, то есть предложение и принятие должны быть связаны между собой и происходить в рамках одного собрания.
Например, если человек говорит другому: «Муса, продай мне свой телефон за пять тысяч», пока они сидят вместе, а затем второй человек уходит и только на следующий день возвращается со словами: «Принимаю предложение, я продал тебе телефон», то такая торговая сделка не считается заключённой. Почему? Потому что между предложением (иджаб) и принятием (кабуль) не было единства собрания («иттихад аль-маджлис»). Иными словами, предложение и согласие не произошли в рамках одного собрания, а были разделены временем и завершением встречи.
Правила торговли, лекция №7 ↓
